新曆二零一九三月廿六至四月十六，余乘銀雲寶艦，自南非開普敦起錨，終抵加納阿克拉，歷雙旬，經五國，訪九港，越赤道。期間，雜食多飲，廣見博聞。此地遠去歐亞，生靈隔於慣識，故所見所聞，皆奇花異木，珍禽罕獸也。及至雜色人種，各具其史，悲焉壯焉，類我更勝。故將隨感漫想撰文以記，備日後之考。
南非：多元與融合
南非出眾，莫非多元。
一記眾生多元。地處大洲之極，可覽三洋共湧。寒時雨傾，暑中旱甚，迥然於華亭之雨熱同至。
城有奇山，形如臥石，陡坡垂崖，無峰坦頂，名曰桌山，遠近聞名。登之，則見山頂異草叢生，青綠肥厚。細察其下，方知無壤，乃長於頑石，多根入薄砂。西人謂此域“凡波斯”，並錄草木千餘種。天下只此，他處無類。
二記民族多元。
南非原有土著，其最聞名者，祖魯也。祖魯勝他族而獨秀，然不敵荷蘭堅船。荷蘭治之，後敗於大英利炮。故舉國境內，有土著非民，有諸國白人，及兩者混血。曾有統領，和平抵抗，身試毒制，無懼下獄。既釋受尊，力主平等，後書其所歷，名《自由之路》。及至今日，民族初合。
三記城鄉多元。
融冰非數載之功可達，南非土著亦須時日以習現世之規，故兩日所見，熠熠大廈，鱗鱗洋房，落落家宅，垛垛土屋，極富赤貧，均存於此。
納米比亞：大漠與生機
納米布，天下最古大漠也。初查乏趣，略究見味。漠而不荒，必有其因。
一曰利。
眾初雲集，僅為寶石。石漠之中，繁市倏現。漠中建民宅，及各色支援，一應俱全。冰廠製冰，久存食物；煙紙小賣，日供所需；鐵路橫貫，客貨皆載；另建電廠，全鎮夜明。奇者，其診所也。診所有醫，主作射線，非查疾恙，察竊石者耳。礦主防其雇工竊石，其策甚週，另有掩口掘沙，定期洩吐，不勝枚舉。
二曰海。
海陸相會，潮起潮落。陸燥而海潤，故潮間岸上，鳥獸甚豐。毛皮海獅，一眾五十。其型可鞠，行時蹣跚，泳則矯健。偶有豺犬，眾起驅之。鸕鶿鵜鶘，相戲其間。
行舟其間，快意哉！
三記適。
大漠日中酷暑，夜間驟寒，無川澤，盛風旋。此嚴苛之地，安有眾生乎？然也。
有千歲蘭，終生二葉， 形如亂蒿，廣散漠中。雄花如鎚上小釘，雌花如松果聚簇。能自晨霧引露至根，能將根系深紮沙底，能以蔭蔽召蟲傳粉。
擬步甲蟲，黑色小蟲也。背部多陷，可集晨露；頭低尾高，露自入口；六足奇高，以避沙灼。
此地生物，不適者，或滅亡，或外遷，適者，或耐受，或躲避。天演之趣盡現耳。
該國政平人和，天見銀河明星，地有奇花異木，可再訪也。
安哥拉：他役與自徬
安哥拉，苦難之邦。自葡人初至此地，內爭外攘，幾無寧日。其難有三，略表以記。
一記奴役。
葡人據此，一為貨殖，二為販奴，或曰僅為貨殖，蓋其視奴與貨無異也。訪其三港，廣見舊廈，皆葡人所建，服殖民之務。究其用，多務販奴，押奴之牢，枷奴之所，易奴之市，運奴之港。其詳下陳，見迦納國。
二記冷戰。
二戰既定，美蘇對峙。歐強分崩，非眾起勢。然以往之所依，成時下之所反，附之求財，離之求義，迷也。非人多鄙，少教乏謀，所倚之王，多習於歐。故愛恨宗主，權衡美蘇，內聯眾部，外謀諸援。其事迷，其謀險，誤一著可失滿盤，乃至無上策耳。適其內戰，美蘇各援。蘇援者勝，舉國投之。
三記自徬。
民既選相，可謂自主，確獨立之實。然國將何往，未可知焉。蓋因其民乏教化，怠自省，鮮外察，失比較，僅賴為政者之見，及佐政者之識。倘竭其力，尚不能盡進，更無論黨閥相爭，力不合焉。而為政者多賴裙帶，得其位而謀其利，上行下效，國殆廣怨。訪其首善之區，威陵而敝宅。其人曰國內貧者三有其一，客皆見矣。然孰真孰假，聞者自清。
嗚呼，終自立而不知何往，較之附庸而民尚果腹，孰幸孰悲，當安斷焉？幸者，其青年有志者甚，雖散於廣眾，然星星之火，安知其不可燎原哉？況其比中國改革之初已勝矣。十載以內，若無兵亂，或盛事可期也。
聖普：天滋與人植
聖普之國，實二嶼耳。葡人乘舟，始佔此島。時無人居此，故无舊史。
一記都市。聖多美島有大鎮，乃其首善，故與島名同。城有庙堂，虽小俱全，均舊時所遺，然現今乏繕，敗相兮。其市所售，常見渔获，及至衣衫，多為既著，偶有日用，皆出華夏。街市鄉野，塑膠遍布，風起漫翔，浪逐入海。伴之腥腐，視嗅皆惡。
二記聖島。聖島本天成，葡人後開墾。時初植甘蔗，設港行商賈。英荷力奪之，逐利改咖啡。後試培可可，未料盈豐利。遂令農奴廣植此二，並設烘焙所，今日改博物館。山仍存密林，虽較之人至前毀之有半，未毀者猶存始貌，草丰木擎，鹰旋雀啼。其種僅現於此而他處不可尋，蓋因此島去陸甚遠，鳥獸多不可達，達者無所依，遂天演而漸孤，遂成新種。
三記普島。普島亦有鎮，微而寧。山如聖島，林密花間。觀其鳥木，特有種眾。其因類聖島，且人擾弱耳。登之，頂見豪驛，伴有木宅。多育咖啡，並植可可。午時下山，逢雨，符其候，午後多雨耳。下有奢肆，順海而建。入水競泳，水清沙明。
遊聖普，見廿餘未見之鳥，足矣。
迦納：古往與未來
“迦納”本古非洲之強國，與今國無關。取舊國假其名，實倚其強而求其佑也。迦納之史涵非洲諸歷，自部族至殖民，自獨立至自強，實非洲之太白，黑人之啟明也。
一記販奴。此行沿途多聞奴隸之苦，訪加納兩要塞，方知其巨細。一為海岸堡，荷人所建，一為埃米那，葡人始建。均憑海而設。初轉貨殖，如金、牙、絲、香，後因美洲極缺農力，而非人不敵歐人之堅船利砲，歐人遂俘黑人以隸，舟之美洲，易如貨，待如牲。兩堡格制相類，皆分數層。上層者，總督之室，客堂廚灶，一應俱全。中層者，議事之地，並附陽台，面下發令。下層者，兵士寓所，商賈驛站，設有教堂。地下者，黑奴地獄，內容神龕，男女分監。獄中一室三丈見方，容二百黑奴，僅有小窗一二，不見天日。黑奴由獄登下層果腹，食歸，坐於地，厕於地，寝於地。今獄內無人居而猶有惡臭，洩物之腐，敗草之霉，令人作嘔。遙想此間，若押二百黑奴，汗液之餿，體味之濃，疊於其上，氣何吸哉？甚者，此室並排三四間，至多押至計千人，其觀其臭，尚不及棚。黑奴自其故村，配枷戴鐐，步行之此，及至裝舟，常待半年，疫病橫行，蟲虐不止。病而無醫，投之墜海，死而無惜。獄旁有小室，無窗而俱三門，曰“死牢”。若奴謀反，則囚於此，斷食禁飲，直至其亡。堡有總督，亦行不仁。逮有淫慾，則聚女奴，擇一沐之，後遣上層，姦後還獄，視之走肉。倘女奴有抗，則鐵丸擊臏，後投於死牢，定無力生還。
奴待及至裝舟，先經神父洗禮，謂‘’洗心革面，重獲新生‘’，後經暗道引至大門，曰“不歸門”。門外臨港，登舟揚帆。至此，奴終離鄉，永不得歸。抵美洲為奴者尚幸，不達而病者，皆投入海中。
嗚呼，販奴者，終為利耳。自部族俘奴至美洲農園，十損五六。貨奴而不惜，待其劣於牲，其因無二，唯巨利也。巨利，則無憂其損，則無尊其教，則無顧其祇。
二記獨立。恩克魯瑪，其教化於英國而聞名於革命，尊為迦納國父。幼時聰穎，赴英而習，歸而謀反，廣得擁戴。冷戰之時，遠英美而擇投社會主義之營，親蘇俄、古巴、華夏，故得援，遂揭竿而起，西曆一九五七年勝而王，謂“迦納之父”耳。雖後流放，亦受民擁。
瞻其陵而聞舊事，敬之。恩氏之生，與非洲眾王相類，生作平民，邦內啟蒙，宗國深造，歸後結黨。內連同志，外求金援。美蘇兩營，須擇其一。然自立以降，諸國情勢大相徑庭。
三記自強。迦納者，非洲典範也。其史如眾，古存諸部，紛爭無休；後遭殖民，悲幕始起；損其子民，弱其自尊；頭領揭竿，鬥爭自立。然其後，各國之勢迥然。南非隔離，安哥拉內鬥，聖普停滯，惟迦納興焉。該國自古礦金，今亦輸油。自立後，於首都重謀新業，倚舊港細規新城，建工房，擴船泊，引外資，築公路。半百年來，已初現繁榮。雖亦聞衙役謀私，較之他國，可謂良矣。
迦納之興，當功於其民，淳和不扈，亦因其舊宗英國，養雞生蛋，長取久利。綜觀法葡之地，殺雞取卵，剝之無節。故迦納自立而自強，他國自立仍徬徨耳。然自强之路其漫漫兮，其为其言，其作其業，猶稚猶拙。望其漸起，為非洲作范。
余行旬月而歸，所睹所思，雜於心間，囿於篇幅，未能盡表。嗟乎，多面非洲，涵天，物，人，史，政，教，生，禍，如寶石之切，熠熠生輝。然果寶石乎，石英乎，堅礫乎？見仁見智。
同行者，計四十四，“低碳”“奇蹟”，力求克己，減塑集棄，金彌所污，得船家盛讚，令異邦欽服。
掩卷擱筆，存影留冊。此行之憶，永縈於心！